Importante

NORMALIZANDO POVOS INDÍGENAS: UM OLHAR SOBRE O DIRETÓRIO INDÍGENA : 1757

Senhoras cristãs 880511

Palabras clave: Colonización. RIDH Bauru, v. Além disso, autores como Oliveira e Freirep. Trata-se, assim, de um período cheio de contradições e descontinui- dades. Têm-se diversas imagens dos povos indígenas, baseadas nas ex- pedições científicas, artísticas e no indianismo romântico. Ao longo desse quase um século e meioo território deixa de ser um conjunto de províncias separadas, cujos limites legais ainda eram aqueles traçados pelo Tratado de Tordesilhas, passando a constituir-se em um Estado. CUNHA,p. Logo no primeiro mês da década, em 13 de janeiro deo rei português D. O Tratado viria a substituir o de Tordesilhasbaseando-se no uti possidetis — ou seja, a terra perten- ceria a quem efetivamente a ocupasse.

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Ao mesmo tempo, ilumina com a luz da verdade o caminho da confraria humana, dando-lhe esperança e certezas. A pastoral é autêntica quando ancorada na verdade. O princípio de justiça e de legalidade. De facto, os fiéis têm o direito de serem guiados tendo em conta os direitos fundamentais da pessoa, os direitos dos fiéis e a disciplina comum da Santuário, para salvaguarda do bem comum e do bem de cada um dos baptizados. O Bispo, centro de unidade da Igreja particular Ao cuidado pastoril do Bispo coadjuvado pelo seu presbitério é confiada a Diocese a que preside com o sagrado poder quanto mestre de doutrina, sacerdote do esmerado e ministro do governo. Act 1,

Compêndio da Doutrina Social da Igreja

Provação disso é o reconhecimento universal da regra de ouro, em que se exprime, no plano das relações humanas, a lei que inscrita por Omnipotente no homem: « Tudo o que quereis que os homens vos façam, fazei-o vós a eles » [23]. Ela responde à busca humana do divino de modo inopinado e surpreendente, graças aos gestos históricos, pontuais e incisivos, nos quais se manifesta o amor de Deus pelo homem. Sim, eu conheço os seus sofrimentos. Ex As «dez palavras» Ex 34, 28; cf. Dt 4, 13; 10, 4 «exprimem as implicações da pertença a Deus, instituída pela Aliança. A vida moral é resposta à iniciativa amorosa do Senhor. Eles «ensinam-nos a verdadeira humanidade do homem.

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